...称为“心”或“神”（“心者、君主之宫，神明出焉”《素问.灵兰秘典论》；“神乎神、耳不闻，目明，心开而志先，慧然独悟，口弗能言，具视独见，适若昏，昭然独明，若风吹云，故曰“神”《素问.八正神明论篇》），神...
参考资料医源资料库；医源图书馆；教材类；医学心理学...热二气，广为九气。若配四时五脏，则又只言五气。如《素问·阴阳应象大论》云∶天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐是已。据巢氏言九气之状，谓怒则气上，喜则气缓，悲则气...
中医古籍中医古籍；医灯续焰；卷一；清；潘楫...点及对体质的影响“天食人以五气，地食人以五味”(《素问·六节脏象论》)，提出天地自然问存在的饮食五味等物质是人体营养物质的来源，饮食水谷乃人类生存的必要前提条件，其作用也各有特点，正如《素问·六节藏象论》...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药卷之五承刺要、刺齐而复申明刺禁也。禁者，脏有要害，不可不察也。中伤脏气，则死，中伤经脉，或病或死。刺之所禁，不可不知。盖从之则有福，逆之则有咎也。黄帝问曰∶愿闻禁数。数，条目也。帝承上二篇之意，谓刺要...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之五；清；高士宗...感诸邪中首要的致病因素。“伤于风者，上先受之”（《素问·太阴阳明论》），除可单独引起眼病外，还常为其他外邪入侵的先导。如火、寒、湿、燥等邪，常与风邪相兼，上犯于目。1．风邪致病的特点（1）风为阳邪，性...
参考资料医源资料库；医源图书馆；教材类；中医眼科学；第四章 病因病机...。约束、控制·约：“约”意指约束、控制。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“膀胱……不约为遗溺。”规则、法则·约：“约”意指规则、法则。《黄帝内经素问·五常政大论》：“服有约乎？”屈曲、皱缩·约：“约”意指...
词条中医学；中医基础理论卷三吴云。宣。发也。五气。木火土金水也。言五气有入。有病。有并。有恶。有液。有禁。有发。有乱。有邪。有藏。有主。有伤。有应。是篇皆发明之。是谓五入马云。此与灵枢九针论同。但彼多淡入胃一句。简按周礼疾医...
中医古籍中医古籍；素问识；卷三；日本；丹波元珍拼音：máo毛①动物体表上所生的丝状物。《素问·平人气象论》：“死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。”②人体表的毛。《灵枢·决气》：“上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。”③特指阴...
词条中医学；脉象名；中医诊断学毛 ①动物体表上所生的丝状物。《素问·平人气象论》：“死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。” ②人体表的毛。《灵枢·决气》：“上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。” ③特...
参考资料医源资料库；中医词典；字母M...为后世中医学的发展奠定了理论基础。《黄帝内经》为《素问》与《灵枢》的全称。原本《素问》、《灵枢》，各九卷八十一篇，历代大多单行传世而独立成书。《灵枢》以经络炙刺、谈天象合人事见长，《素问》以论天地阴阳...
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